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既是先易后难，何不先轻松一年再说”，逐有一半出院寻快乐。甲续教毕业生，又大呼口头禅“万事开头……难……”
学生又一听，都乐了，“既是难关已过，何必再用功”。逐一个个离院，未至 ...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18215616612.html
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仪山禅师非常爱干净，每天下午总要洗澡爽身。
一天，因水洗澡水太热，他叫身旁的年轻弟子提桶冷水来。
这位弟子奉命提了桶冷水来，将热水冲凉了，然后顺手把剩下的水泼洒在地。
仪山见状，气得大骂：“笨蛋，为什么要浪费一滴水！大小事物各有用处，何不活用？给树树也欢喜，给花花也欢喜，而且水也活着。”
听到这里，这位年轻的弟子因此而开悟了，于是将...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19320417004.html
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中也有一影，现百千形。”
十六万张，张张烧制不易，若要速成，何不机械制作？若怕毁坏，何不铜铸铅制？经义本在人心头，烧制陶瓷大藏经，千辛万苦，只为礼敬佛法的一片诚心。
住持法师立宏愿造成这十六万...
佚名
|朝圣|陶瓷大藏经|真身舍利|韩国佛教|礼佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16432336454.html
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殁受三途之苦。从前恩爱，至此成空；昔日风流，而今安在？与其后悔已无从，何不早思而勿犯？谨劝青年志士，社会名流，发觉悟之心，破色魔之障。芙蓉白面，不过带肉骷髅；芍药红妆，乃是杀人利刃。纵对如玉如花之貌，当...
佚名
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1312131769.html
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你的佛道，满你的菩提大愿，有何不可呢？仁者明白否？
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561212903.html
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祈祷募捐法会上动情地说：众生受难，诸佛悲泣，如母忆子，何不哀怜。灾难无情，人皆有情，一方有难，八方支援。希望诸山长老、大小佛教寺庙、佛教四众弟子，以怨亲平等之心，以牺牲自我，成就他人之行，积极伸出援助...
佚名
|救灾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09051524314.html
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汝既有净土十要（此甚深），嘉言录（此最宜详阅），何不过细看。而一味将外道无知无识之话为是。（三编卷四答善熏师问）
更多印光法师佛教问答
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印光法师
金刚经
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/18151531954.html
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行道比丘，不拜帝释，汝何得除去比丘二字。以比丘是佛弟子，拜则不宜。非在家学佛，通不许拜。在家人虽通佛法，若世间正神，暂一设拜，亦非不可。若以日夕常同佛一样拜，则亦非宜，是即所谓敬而远之也。至于多生之父母说，亦属强说。多生之父母，遍于六道，汝何不遍拜马牛羊鸡犬豕乎。是以佛令人戒杀放生，以其历劫互生故。令其发慈悲心，以行救援也。（三编卷四复卓智立居士书七）
更多印光法师佛教问答
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印光法师
神仙
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七 觉 支
上妙下境长老宣讲
1997/04/19于加州南湾菩提学会
法句经 Dhammapada
第十一：老品
［偈颂146］常在燃烧中，何喜何可笑？幽暗之所蔽，何不求光明？
瑜伽师地论卷第二十八
本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之三
［T30n1579_p0440a08］七觉支者。一念等觉支。二择法等觉支。三精进等觉支。四喜等觉支。五安等觉支...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540747144.html
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相守。
己己己。别人闲事不要理。休言长短耻笑人。何不将心谅自己。
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佚名
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2105563222.html